ثيتا للمعلوميات

 عليك أن تعرف أنه لن يكون معظم الناس مشهورين أبدًا، ولا حتى لمدة خمس عشرة دقيقة. ومع ذلك، بفضل وسائل التواصل الاجتماعي إلى حد كبير، تبدو إمكانية الشهرة في متناول المزيد من الناس اليوم أكثر من أي وقت مضى. ومع ذلك، فإن ما يعتبر أمرًا مفروغًا منه إلى حد كبير هو حقيقة أن الكثير من الناس يجدون أحلام اليقظة هذه محيرة. ما هو جاذبية أن تكون مشهوراً بالتحديد؟

إن الرغبة في أن تكون من المشاهير ليست مثل الرغبة في أن تكون جيدًا في شيء ما - أن يكون لديك صوت غنائي ممتع، أو تضرب كرة بيضاء صغيرة بشكل موثوق به بعصا كبيرة مدببة، أو حتى اكتساب الخبرة في مجال خارج مجال الترفيه. بالنسبة لكثير من الناس، فإن النقطة ليست حقًا أن تكون بارعًا؛ إنه الإشادة التي يتلقاها المرء (من أعداد كبيرة من الغرباء) لهذه الكفاءة. إنه ليس الجري على أرض ما، أو الحصول على درجة C العالية في حد ذاته؛ هذه مجرد وسيلة حتى النهاية للتشجيع من قبل الحشود والتعرف عليها في الشارع. لهذا السبب يتدافع الكثير من الأشخاص، بما في ذلك الأطفال، من أجل الظهور على YouTube بغض النظر عما إذا كانوا قد فعلوا أي شيء ملحوظ بشكل خاص.

ابتداءً من أوائل التسعينيات، أجرى تيم كاسر، الأستاذ الفخري الآن في كلية نوكس، سلسلة من الدراسات حول قيم الناس وأهدافهم في الحياة. لقد وجد هو وزملاؤه - ولاحقًا، علماء الاجتماع الآخرون في جميع أنحاء العالم - باستمرار أن أي شخص أولويته أن يكون ثريًا أو مشهورًا أو جذابًا من المحتمل بشكل غير متناسب أن يكون قلقًا أو مكتئبًا؛ أن يكون لديك علاقات غير مرضية؛ للتدخين والشرب ومشاهدة التلفزيون كثيرًا؛ وبشكل عام للإبلاغ عن مستوى أدنى من الرفاهية. ومن المثير للاهتمام أن ما يتنبأ بهذا التدهور في نوعية الحياة ليس هو مدى ثراء المرء أو شهرته أو جاذبيته؛ إنه مقدار رغبة المرء في هذه الأشياء.

تناولت معظم الأبحاث تأثير هذه الرغبات، لكن كاسر وطاقمه قاموا أيضًا بالتحقيق في أسبابها. على سبيل المثال، وجدت إحدى الدراسات أن الأطفال في سن 18 عامًا الذين لديهم رغبة قوية جدًا في أن يكونوا أثرياء من المحتمل أن يكون لديهم آباء لا يتمتعون برعاية جيدة. كتب الباحثون أنه عندما يكون الآباء "باردين ومتحكمين"، فإن "أطفالهم يركزون على ما يبدو على تحقيق الأمن والشعور بالقيمة من خلال مصادر خارجية".

تكمن المشكلة في أنه حتى في الحدث غير المحتمل أن يحصل المرء على ثروة كبيرة أو مكانة مشهورة، فمن غير المرجح أن يرضي الشخص بشكل حقيقي. إن تقديرنا لهذه الفروق يبرز فقط الفراغ وانعدام الأمن أو الشك الذاتي الذي دفع المرء إلى تحقيقها. ومع ذلك، إذا حكمنا على ما هم على استعداد للتضحية به في الوقت والجهد والكرامة للحصول على برنامج تلفزيوني واقعي أو زيادة عدد مرات المشاهدة على YouTube أو أن يصبحوا مؤثرين على Instagram، فإن بعض الأشخاص يريدون أن يصبحوا مشهورين (سواء أكان ذلك يجعلهم أثرياء أم لا) بقوة مؤثرة ورائعة نفسياً.

الشهرة، أكثر من الثروة، تتعلق بالتحقق الاجتماعي، وتؤكد هذه الحقيقة المفارقة المحزنة أن الأشخاص الذين يتوقون إليها من المحتمل أن يشعروا بالعزلة والعزلة عن الآخرين. مثل جوع الفنان إلى التصفيق، تعتمد القيمة الذاتية للباحث عن الشهرة على كيفية رؤيته للآخرين. الفرق هو أنه مع الشهرة، هناك حاجة إلى أن يراها الملايين من الآخرين. الهدف ليس فقط أن تكون محبوبًا ولكن معروفًا جيدًا - وعلى الرغم من تنبؤات آندي وارهول الساخرة، لتحقيق مستوى من المشاهير لا يعرفه سوى عدد قليل جدًا. في الواقع، ندرة هذا الوضع هي جزء من النقطة.

ترتبط ارتباطًا وثيقًا بالصورة الذاتية والصورة الاجتماعية. قد يغذي الشخص الذي يشعر بأنه غير ملائم خيالًا متحديًا للتحقق من صحة الانتصار: "سأعرضهم جميعًا عندما أصبح اسمًا مألوفًا." وصحيح أن تصبح مشهورًا قد يظهرهم جميعًا - بمعنى أن الآخرين الذين يقدرون الشهرة سوف ينبهرون. لكن هذا يعيد السؤال خطوة إلى الوراء: لماذا يجد الكثير من الناس أن هذا الوضع مثير للإعجاب إن لم يكن لا يقاوم؟ إذا كنت غنيًا، يمكنك شراء أشياء بأمل (ربما كاذب) أن القيام بذلك سيجعلك سعيدًا ويقود الآخرين إلى الحسد عليك (والذي، حتى لو كان صحيحًا، سوف يسمم علاقاتك). إذا كنت حسن المظهر، فستكون مرغوبًا (وإن كان ذلك في الغالب بسبب مظهرك فقط). ولكن ما هو جاذبية الاعتراف من قبل أشخاص لا تعرفهم؟

يظهر أحد التفسيرات المحتملة من فرع علم النفس يسمى نظرية إدارة الخوف (TMT)، والتي تنص على أن الكثير من سلوكنا يمكن فهمه على أنه رد فعل على فناءنا. أظهرت مئات الدراسات أنه عندما يتم تذكيرنا بالموت، نشعر بالحاجة الملحة لتعزيز تقديرنا لذاتنا وأيضًا إلى التشبث "بالمؤسسات والطقوس الثقافية لدعم نظرتنا إلى الحياة الإنسانية باعتبارها ذات أهمية فريدة وأبدية". وبالتالي، فإن فكرة أن تكون مشهورًا قد توفر نوعًا من الطمأنينة الوجودية - الوعد بالخلود الرمزي الذي يقدم العزاء بينما نشاهد حياتنا الفعلية على TikTok بعيدًا.

لا يريد الجميع - أو على الأقل يريد بشدة - أن يكون مشهورًا. ولكن هناك نسخة غير مباشرة من الشهرة تشهد أيضًا على جاذبيتها القوية: نوع عبادة المشاهير التي تتكون من عبادة المشاهير نفسه. يساعد هذا في تفسير سبب إمتاعنا لأصدقائنا بحسابات مثيرة للقلق عن نجم سينمائي رأيناه في مطعم أو ذكرنا بفخر قريبًا بعيدًا يتعرف الجميع على اسمه. يحتل المشاهير عالمًا متخلخلًا، وإذا لم نستطع أن نكون واحدًا منهم، فإننا نتوق إلى القليل من بريقهم للتخلص منا وإحياء حياتنا الكئيبة نسبيًا. مرة أخرى، على الرغم من ذلك، ما يجب شرحه هو سبب إنشاء هذه الإثارة لمجرد أن الشخص المعني معروف من قبل العديد من الأشخاص الآخرين.

صاغ روبرت سيالديني، عالم النفس الاجتماعي وزملاؤه الاسم المختصر BIRG، "للاستمتاع بالمجد المنعكس". لم يستطيعوا إلا أن يلاحظوا، على سبيل المثال، أن مشجعي الرياضة، على الرغم من أنهم لم "يمسكوا كرة أو ألقوا كتلة لدعم نجاح فريقهم ... ادّعوا بأنفسهم جزء من مجد الفريق" وهم يهتفون، "نحن "هم رقم واحد" بدلاً من "إنهم رقم واحد". "(وجدت إحدى دراساتهم أن كلمة" نحن "تُستخدم بشكل أكثر شيوعًا بعد فوز الفريق المعني.)

يمكن أيضًا تطبيق BIRG على الآباء الذين يستمدون تبرئة غير مباشرة من نجاح أطفالهم. الآن، من الواضح، لا حرج في أن يكون المرء فخوراً بنسله. لكن في بعض الأحيان، يشير التفاخر إلى أن هوية الوالدين مغلفة قليلاً في إنجازات الطفل. بصرف النظر عن الضرر الذي من المحتمل أن تلحقه ديناميكية BIRG بالطفل (جزئيًا بسبب رسالتها الخاصة بالقبول المشروط)، تشير الأبحاث إلى أنها لا تبشر بالخير للصحة العقلية للوالد أيضًا.

رأى Cialdini ورفاقه أيضًا أهمية BIRG "للأشخاص الذين يسعدون بسرد الوقت الذي كانوا فيه في نفس المسرح أو الطائرة أو الحمام مع نجم سينمائي مشهور". واكتشفوا أن التركيز على الشهرة قد يكون أكثر كثافة بعد فشل المرء في مهمة ما. هذا يدعم الفكرة القائلة بأن الحاجة إلى التحقق (من المفترض أن تكون مكثفة بسبب الفشل) قد لا تدفع فقط الرغبة في أن تكون معروفًا، كما جادلت سابقًا، ولكن أيضًا السعي وراء المجد المنعكس.

شيء آخر ينجذب إليه الناس بشكل خاص عندما لا يشعرون بالرضا عن أنفسهم هو قضاء الوقت على Facebook. قد لا تكون وسائل التواصل الاجتماعي مجرد طريق محتمل لتصبح مشهورًا، ولكنها طريقة موازية للبحث عن التحقق العاطفي والطمأنينة. لنأخذ نسخة من BIRG أطلق عليها علماء الاجتماع في وقت سابق اسم "التفاعل الطفيلي". يشير هذا إلى تطوير نوع من العلاقة الحميمة من جانب واحد مع المشاهير. إنهم لا يعرفونك، لكنك تأتي لرؤيتهم كأصدقائك. بالطبع، ازدادت هذه الظاهرة أضعافًا مضاعفة مع إنشاء وسائل التواصل الاجتماعي، حيث إن إمكانية متابعتها، أو الحصول على منشور إعجاب أو إعادة تغريد، من قبل أحد المشاهير يخلق الوعد (أو الوهم) بالتواصل مع شخص معروف جيدًا. كلما زادت حماستك بالشهرة، زادت حماسك على الأرجح. وتشير الأدلة الأولية إلى أن الأشخاص الذين لديهم حاجة قوية للقبول الاجتماعي (والقلق بشأن العلاقة الحميمة في الحياة الواقعية) يميلون بشكل خاص إلى إنشاء هذه العلاقات الطفيلية وكذلك الاعتماد على وسائل التواصل الاجتماعي.

يبدو، إذن، أن السعي وراء الشهرة الفعلية وتنوع BIRG المستعمل يزداد بسبب انعدام الأمن. اكتشف باحثو TMT أنه عندما تم دفع الناس إلى التفكير في الموت، كانوا أكثر ميلًا إلى تفضيل الأعمال الفنية التي أنشأها المشاهير بدلاً من الفنانين غير المعروفين. وفي تجربة أخرى، اعتقد المشاركون في الواقع أن احتمال تحطم طائرة أقل إذا كان شخص مشهور على متنها.

في النهاية، ما زلت أتساءل لماذا ينسب الكثير من الناس قدرات غير عادية إلى شخص معروف جيدًا - أو يحلمون بتحقيق هذه المكانة بأنفسهم. بعد كل شيء، نحن مجرد ما نحن عليه - سواء تعرفنا الغرباء أم لا.